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    朱 熹（1130－1200），南宋理学家，教育家。字元晦，又字仲晦，晚号晦翁，云谷老人，沧洲病叟，遁翁，别称紫阳。祖籍徽州婺源（今江西婺源县）。宋建炎四年（1130年）九月十五日诞生于南剑州（南平）尤溪郑氏草堂。幼年从父朱松学，绍兴十三年（1143年），朱松病逝，朱熹遵父遗命，到崇安（今武夷山市）五夫里，依附朱松生前挚友刘子羽，子羽视朱熹如己子，建紫阳楼，以供朱熹母子居住，朱熹遂定居武夷。
    在五夫里，南宋宿儒胡宪、刘勉之、刘子翬均授朱熹以学，五年后，朱熹年仅十九即登进士。
    绍兴二十一年（1151年），朝廷授朱熹为迪功郎，任泉州同安主簿，后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝，曾任泉州同安主簿、知南康军、秘阁修撰等职，卒谥太师，封信国公。
    朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年。仕宦虽短，政绩却十分斐然。他在一生中与武夷山结下不解之缘。自14岁定居武夷山市，至64岁迁居建阳考亭的五十年里，武夷山几为他的后花园。他不但童年、少年时期常随其师刘子翬来武夷山讲读，入仕后的四十余年中，除去外地为官七载和各地论道外，其余时间多在武夷山。
    淳熙十年（1183年），他在武夷九曲溪的五曲隐屏峰下，亲自营建武夷精舍，聚集四方士子、讲学授徒。四方前来就学的学子多达数百人，同时引来许多知名学者，纷纷聚集武夷山创办书院、学堂，使武夷山成为南宋时期的一座文化名山道南理窟。
    朱熹在武夷山著书立说，相继撰写和编次了《程氏遗书》、《论语精义》、《资治通鉴纲目》、《八朝名臣言行录》、《西铭解义》、《太极图说解》、《通书解》、《伊洛渊源录》、《程氏外书》、《近思录》、《论语集注》、《孟子集注》、《诗集传》等二十余部著述。
    李公麟（1049－1106）宋代杰出画家。字伯时，号龙眠居士。舒城（今安徽潜山）人。熙宁三年（公元1070年）进士。曾先后任中书门下省删定官，御史检法和朝奉郎等。元符三年（公元1100年）因病辞退。他善画人物，尤工画马，苏轼称赞他：“龙眠胸中有千驷，不惟画肉兼画骨”。《五马图》为其代表作。画中五匹大马，由五个人牵引，神采焕发，顾盼惊人。用笔简练，马的一举一动，极其细致生动地表现出骏马运动和性情的特征。他还发展了“白描”画法，创造出“扫支粉黛、淡毫清墨”，“不施丹青，而光采动人”。他的作品，保存下来的不多。除《五马图》外，尚有《临韦偃牧放图》、《免胄图》、《维摩诘像》、《十六小马图》、《龙眠山庄图》、《辋川图》、《九歌图》、《洛神赋图》、《草堂图》、《莲社图》、《明皇演乐图》、《农节图》、《西园雅集图》、《明皇醉归图》、《维摩演教图》、《汴桥会盟图》、《白描罗汉图》、《海会图》、《百马图》等。
    程大位（1533－1606）字汝思，号宾渠，休宁率口人。出身商家，少年时好学，读书极为广博，对书法和数学颇感兴趣。从二十岁起便在长江中、下游一带经商，遍历吴楚，因商务计算需要，随时留心数学，遍访数算名家和民间珠算高手。同时搜集很多书籍，进行刻苦钻研，时有心得。约四十岁时，回率口老家，专心探究，参研各家学说，加上自己的见解，于六十岁时完成杰作《直指算法统宗》十七卷。该书前二卷讲基本事项与算法，卷三至卷十二为应用问题解法汇编，卷十三至卷十六为“难题”汇编，卷十七为杂法，最后附记《算学源流》。
    《算法统宗》是一部用算盘为计算工具的应用数学书，它的贡献，就在于将数字从筹码计算进化到珠算计算，确定了珠算定式，并完善了珠算口诀。《中国古代数学简史》评道：“《算法统宗》的编成及其广泛流传，标志着由筹算到珠算这一转变的完成。从此珠算就成了主要计算工具。而筹算就逐渐被人们遗忘以致失传了。”《算法统宗》总结了加、减、乘、除的珠算方法，并绘有算盘图式，又第一次提出开平方、开立方的珠算方法，在列举各种珠算方法的同时，还指出最方便的珠算方法乘法，“有破头乘、掉尾乘、隔位乘，看来唯留头乘精妙”；除法“唯归除最妙”；而开方之法，必用“商除”。这些方便、准确的计算方法，至今仍为人们广泛使用。该书算法皆偏于实用，在我国数学史上占有一定的地位。明末就已传入日本、朝鲜、东南亚各国。
    程大位在完成《算法统宗》后，考虑到统宗卷帙浩繁，内容庞杂，作为一本初学入门书，尚嫌不便，就“删其繁芜，揭其要领”，取其切要部分，另编为《算法纂要》四卷，于万历二十六年（1598）在屯溪刻印。
    渐 江（1610－1663）俗姓江名韬，字六奇，安徽歙县人，名画家，新安画派开创人。清初推行“留头不留发，留发不留头”的“剃发令”，渐江削发为僧，以示反抗，寓居芜湖多年，住锡准提阉，食粥汤菜叶，生活清苦。同游之太平汤燕生、新安韩铸等，皆能诗善画，日与“姑熟派”大师萧云从琢磨诗画。渐比萧小14岁，人品相近，画风上萧对渐影响很大，而渐艰苦求索，云游名山，代表作《黄山画册》萧作跋云“及睹斯图，令人敛手”。曹寅亦曰：“渐师学画于尺木，而品致出其上。”（《十竹斋图跋》），后来新安画家，多暗自效法。1663年，圆寂于宝相寺。萧云从、汤燕生深感悲痛。萧以《梅花轴》诗抒悲，汤作《哭渐江师》七律三首吊之。安葬时，名士百人齐负土，绕塔栽梅数百株，谓之“梅花古衲”。
    梅文鼎（1633－1721）字定九，号勿庵，宣城县人。是清初著名的天文、数学家，为清代“历算第一名家”和“开山之祖”。梁启超说：“我国科学最昌明者，惟天文算法。至清而尤盛，凡治经者多兼通之，其开山之祖，则宣城梅文鼎也。”早年，随其父读《周易》，即喜观天象。27岁起，开始学习数学、历法，终身潜心学术。清初西方科学知识的传入，对梅文鼎产生了巨大影响。一生博览群书，著述80余种。文鼎从小受家学熏陶，后从师学习天文历算知识，不仅能懂其历理，且能“发所以立法之故，补其遗缺”。他一生著述很多，绝大部分是天文、历算和数学著作。 他之天文历算和数学著作大致可分为五类： 一是对古代历算的考证和补订， 二是将西方新法结合中国历法融会一起的阐述； 三是回答他人的疑问和授课的讲稿；四是对天文仪器的考察和说明；五是对古代方志中天文知识的研究。总计达66种。其数学著作达26种，冶中西数学于一炉，集古今中外之大成，总名之曰《中西算学通》。 文鼎不仅是一位有杰出成就的自然科学家，而且能诗能文，他所写的序言、引言之类，落笔成趣，文采斐然，颇具文学欣赏价值。他既不泥古守旧，也不盲目崇拜，而是批判地吸收外来文化，他对难解之书，难释之义“必欲求得其论，往往至废寝忘食”。 他到处搜集淹没无闻的古籍，“遇古人之旧说，虽片纸如扛鼎”。 梅文鼎是我国承前启后的杰出的天文、数学家，与英国的牛顿，日本的吴孝和同称为世界科学巨擘。
    梅文鼎中西天文学的造诣都很深，天文学著作有40多种，纠正了前人的许多错误。梅文鼎非常注重天象观测，创造了不少兼收中西方特色的天文仪器。他在这些方面的贡献，对当时和后世融会贯通中西方天文学具有很大作用。
    梅文鼎最重要的贡献是在数学方面，他写了20多种数学著作。将中西方的数学进行了融会贯通，对清朝数学的发展起了推动作用。
    逝世之后，后人将其历法、数学著述汇为《梅氏丛书辑要》。诗文杂著则以《绩学堂文钞》、《绩学堂诗钞》刊行。
    著作一览：《明史历志拟稿》、《历学疑问》、《古今历法通考》、《平三角举要》、《弧三角举要》、《几何补编》、《堑堵测量》、《几何通解》、《环中黍尺》、《历学骈枝》、《勿庵历算书目》。
    方 苞（1668－1749）字凤九，一字灵皋，号望溪，桐城派创始人。32岁参加江南乡试中举，清康熙四十五年(1706)中进士第四，因母病，未参加殿试。五十年，因《南山集》案牵连入狱两年，后经李光地营救免死，编入汉军旗籍管制，以白衣平民入南书房，后移养蒙斋，编校《御制乐律》、《算法》诸书。六十一年，充武英殿修书总裁。雍正元年(1723)赦还原藉。九年，授左右允，次年迁侍讲学士，十一年，迁内阁学士、礼部侍郎，充《一统志》总裁。乾隆元年(1736)充《三礼义疏》副总裁，七年，因病辞归，赐翰林院侍讲衔。治经以宋儒为宗，尤致力于《春秋》、《三礼》。论文提倡“义法”，认为义即易之所谓言有物也，法即易之所谓言有序也。义以为经，而法以纬之，然后为成体之文。后桐城派的文论，以此为纲领加以补充发展。著有《周官集注》、《周官辩》、《周官析疑》、《考工记析疑》、《仪礼析疑》、《丧礼或问》、《礼记析疑》、《左传义法举要》、《春秋通论》、《春秋直解》、《春秋比事目录》、《离骚正义》、《方苞文集》等。
    吴敬梓（1701－1754）字敏轩，清代安徽全椒人，他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时，父亲去逝，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。
    经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学鸿词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去逝时，一直过着清贫的生活。
    吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。
    《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容，就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。
    比如，小说中描写了一个叫范进的读书人，他活着的唯一目的就是能考上一官半职。不幸的是，直到他54岁了，还没有考中。因为除了读书以外，范进几乎没有其它的谋生本领，所以他生活困难。穿着破旧的衣服，每天连饭都吃不饱，周围的人也都看不起他。但他对考试着了迷，宁肯冻死或饿死，也不放弃年年参加考试。终于有一次，他考中了一个候补官员的位子。当有人把这个消息告诉范进时，他竟一下疯了。恢复正常的范进立刻身价百倍，有人送给他房子，有人送给他田地，有人送给他钱，甚至还有人主动上门来给他作仆人的。及至范进真正做了官，他又徇私枉法，提拔那些不学无术的人。
    在《儒林外史》中，类似的故事很多。作者希望藉此说明，正是这种过度追求功名富贵的考试制度，腐蚀了读书人的灵魂，污染了社会风气，同时吏治腐败，社会问题层出不穷。
    《儒林外史》中也有一些关于正直善良人物的故事，在这些故事中，主人公或者是同作者一样有真才实学但不求做官的读书人，或者有良好社会道德的下层人物。这些人轻视功名富贵，过着自给自足而清贫的生活。
    《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在，《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。它可与意大利薄迦丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克等人的作品相抗衡。
    戴 震（1724－1777）字东原、慎修，号杲溪。清乾隆五年(1740)随父至江西南丰贩布谋生。曾在福建邵武县设馆讲学。七年，回乡拜江永为师，潜心学问。对制度、名物、数学、天文、地理等均悉心钻研，尤精音韵、训诂。治学由“声音、文字以求训诂，由训诂以寻义理，实事求是，不偏主一家，亦不过骋其辩。”十六年，补县学诸生。二十年，乡谊族侵占其祖坟地，并欲加罪，遂避祸入京，寄居歙县会馆。与纪昀、王鸣盛、钱大昕、王昶、朱筠等名士交往，声重京师，名公巨卿争相与交。二十七年，乡试中举。三十四年、三十六年，先后应汾州知府孙和相、汾阳和县李文起聘，修成《汾州府志》、《汾阳县志》。三十八年，四库开馆，特召为纂修官。曾先后6次参加会试，均未及第。四十年，赴殿试，赐同进士出身，授翰林院庶吉士。入四库馆5所，馆臣凡有奇文疑义均前往咨访，请为考订始末源充。以积劳致疾病逝，归葬休宁县商山。其博闻强记，对天文、数学、历史、地理均深有造诣，尤精音韵，所创古音9类25部之说，及阴阳入对转的理论，对经学、语言学贡献尤大。由其辑佚整理的古代算经10种，系统总结前人成就。所校《水经注》，纠正长期以来经、注混淆的错误，对地理学为功尤巨。在哲学上肯定世界是“气”的变化过程，而“气化流行，生生不息”，就是“道”或“理”。强调从具体考察事物中认识事物规律(理)的必要，并用“理存于欲”的命题，反击理学家所谓“去人欲，存天理”的说教，认为“后儒以理杀人”，为一代思想大师。著有《原善》、《原象》、《孟子字义疏证》、《声韵声》、《声类表》、《方言疏证》、《水地记》、《勾股割圜记》等50余种。后人编有《戴氏遗书》、《戴震集》。
    邓石如（1743－1805）原名琰，字石如，因避清仁宗讳，以字行而改字顽白，亦曰完白。别名笈游道人。怀宁五横白麟畈人。其父邓一枝工四体书，尤长篆籀。少以孤贫，曾砍柴卖饼维持生计，暇时摹其父篆刻及隶古书，甚工。弱冠游寿州，受寿春书院梁赏识，荐与江宁梅(梅文鼎曾孙)。纵观博取梅家所藏秦汉以来金石善本，又手写《说文解字》20本，8年艺乃大成。入越游天台、雁宕，又登黄山。翰林院编撰金榜惊其才，遂延为上宾，并荐之于太傅曹文埴。乾隆五十五年(1790)随曹入京师，篆书倾倒京师，被誉为“千数百年无此作矣!”后至两湖制军毕沅处，居3年辞去。中年后往来江淮间。嘉庆十年(1805)在泾县书孔庙礼器碑时染疾，同年病殁。其篆书以二李(李斯、李阳冰)为宗，纵横捭阖则得之于史籀，稍参肃意，杀锋以取劲折，字体微方，与秦汉当额文为近；其他书犹丽，淳质变化不可方物。篆刻得力于书法，苍劲庄严，流利清新，破除了当时只取法于秦汉玺印的局限，使篆刻面貌为之一变。世称“邓派”，也称“皖派”。著有《完白山人篆刻偶存》等。
    王茂荫（1798－1865）字椿年、了怀。清道光十一年(1831)中举，次年中进士。1851年补授陕西道御史，上《条议钞法折》，建议清廷发行钞币，被驳议。次年上疏防剿太平军方略，补授户部右侍郎兼管钱法堂事务，授命实行钞法。又上《论行大钱折》，未被采纳。1854年接连上《再论加铸大钱折》、《再议钞法折》，反对发行“官票”、“宝钞”和行使大钱，提出阻止“宝钞”和“官票”贬值的办法，以控制通货膨胀，触怒咸丰帝，下令“严行申饬”，从户部调出。此事被驻北京帝俄使节写进《帝俄驻北京公使馆关于中国的著述》一书，德国人卡·阿伯尔将其译成德文。马克思在《资本论》第一卷第三章注中引用此事。1858年因病被清廷免职。1862年署左副都御史，授工部侍郎，次年调吏部右侍郎。著有《王侍郎奏议》10卷。

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