
程氏学术非止名物一端,《果臝转语记》表明他在文字训诂方面造诣亦深,对于纠正传注的误失,亦有很多创获。其研究成果体现义理、考据、辞章并重。
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《果臝转语记》原载《通艺录》的《解字小记》中,原目有四篇,今有目无文。《果臝转语记》通过“果臝”一词,将与它音义相近的 250个联绵词联贯起来,加以阐述,指出不仅在单音节字中而且在双音节词中也存在着“转语”的语言现象。王念孙作跋称颂程瑶田“立物之醇,为学之勤,持论之精,所见之卓,一叶有其匹,”并高度评价《果臝转语记》:
“盖双声叠韵,出于天籁,不学而能,由经典以及谣俗,如出一轨。而先生独能观其会通,穷其变化,使学者读之,而知绝代异语,别国方言,无非一声之专,则触类旁通,而天下之能事毕矣。故果臝转语,实为训诂家未尝有之书,亦不可无之书也。”
——洪湛侯《徽派朴学》
明清之交,学者对于自然界之考索,本已有动机。雍乾以降,古典学大兴,魁儒之聪明才力尽为所夺,甚可惜也。然皖南江、戴一派,好言名物,与自然科学差相接近,程易畴瑶田著《通艺录》,有《考工创物小记》、《沟洫疆理小记》、《九谷考》、《释草小记》、《释虫小记》等,惜偏于考古,于实用稍远矣;…… ——梁启超《中国近三百年学术史》